Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43

283

ти — Бог, Мир, Человек. Бог — это реальность, благодаря которой дается ответ на вопрос о бытии, Мир — реальность, в границах которой имеет силу логика, а Человек является фактичностью, подчиненной этике. Они сущность элементы "подземного мира", который Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 с некими обмолвками отождествляется с эрой античности. Разрозненность и неподвижность этих частей ставит задачку их упорядочения. Для этой цели употребляются надлежащие числу частей способы, любой из которых имеет приставку "мета-" — метафизика, металогика Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, метаэтика. Приставка создана для обозначения выхода Бога, Мира и Человека за границы обычного философского типа целостности, определенными моделями и знаками которого служат Физис, Логос и Этос. При всем этом элементы числятся Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 не предвечно существующими, а выводятся из "ничто", которое также понимается заного — не как "ничто" незапятнанного бытия, как "ничто" некого определенного "нечто". Тем в элементы внедряется динамическое начало, заставляющее их выходить за собственные пределы Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43. Но не может быть 3-х самодовлеющих целостностей, как не может быть 3-х абсолютов, и поэтому мышление стремится свести их к некому единству. Потому что нет никакой объемлющей их целостности Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, две из их следовало бы тогда свести к хоть какой третьей. Бессчетные варианты такового сведения были вправду испробованы в разных культурах, но они все квалифицируются Розенцвейгом как обыкновенные способности. Состояние "подземного мира" — это "политеизм", "поликосмизм Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43", "полиантропизм", т.е. традиционная Вальпургиева ночь язычества над "сероватым королевством матерей". Розенцвейг подчеркивает, что элементы соединяются в некоторую целостность не их механическим комбинированием, а потоком мирового времени. По другому говоря Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, одномерная модель системы, применяемая классической философией, приобретает дополнительное — темпоральное — измерение. Но поток мирового времени не приходит снаружи (по другому его также следовало бы считать элементом). Он должен брать свое начало в самих элементах Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 (по другому они не могли быть элементами), и в их самих должна прятаться сила движения, т.е. основание их новейшей упорядоченности. Так осуществляется переход к тайне Творения, развертывающегося во времени Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43. 2-ая часть книжки именуется "Путь, либо Повсевременно обновляемый земной мир", посвящена рассмотрению связки "Творение-Откровение-Искупление" и имеет подзаголовок "Против теологов!" ("in the-ologos!"). На титульном листе этой части изображен равносторонний треугольник, обращенный верхушкой Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 вниз. Изложение начинается с обсуждения парадокса чуда, в виде которого выступает потаенна Творения. Розенцвейг настаивает на том, что теология утратила правильное осознание сущности и смысла чуда. Значительно, что это вышло Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 сразу с утратой философией возможности на уровне мыслей понять целостность. Таким макаром, налицо потребность не только лишь в "новейшей философии", да и в "новейшей теологии", при этом связывающим звеном меж ними объявляется Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 Творение. "Новенькая философия" — это, по Розенцвейгу, мышление, средством которого личный дух реагирует на воспоминание, вызываемое в нем миром. В итоге "новенькая философия" оказывается под опасностью релятивизма, перевоплощения в "философию личной точки зрения Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43", т.е. она становится личной и, как следует, перестает быть наукой. Мост от максимально личного к максимально беспристрастному наводит понятие Откровения, принадлежащее к области теологии и задающее новый тип всеобщности, а как следует, и целостности Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43. В этом, по утверждению Розенцвейга, — залог научности "новейшей философии", и главное требование современности заключается в том, чтоб "теологи" начали философствовать. То, что для философии является потребностью в объективности, для теологии является Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 потребностью в субъективности. Так в новеньком контексте опять воспроизводится тезис, согласно которому основанием и философии, и теологии должен считаться определенный опыт определенного индивидума. Конечная людская жизнь подразумевает три вида опыта, в каких Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 Бог открывает себя, — соприкосновение с вещным миром, встреча личностей и жизнь исторической общности. Три вида действительности, обусловливающие надлежащие виды опыта, понимаются в книжке в их теологическом нюансе в качестве, соответственно, данного Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 в прошедшем Творения, присутствующего в реальном Откровения и грядущего Искупления. При всем этом понятие Творения верно противопоставляется эманационизму, который постулирует наличие меж творящим Богом и творимым миром чисто оптимальных отношений, что в итоге Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 ведет к разделению реальности на субъект и объект. В осознании Откровения Розенцвейг опирается на идею Розенштока-Хюсси, истолковавшего его как "ориентацию", т.е. нахождение устойчивой "точки отсчета" в пространстве и времени, что Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 и задает новый тип всеобщности. Не отказываясь от философии, Розенцвейг преодолевает противоположность толкования веры в качестве, с одной стороны, чисто личного чувства, а с другой — в качестве беспристрастной догмы. При Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 всем этом очень важную роль играет парадокс языка. В новеньком типе целостности элементы "подземного мира" не только лишь начинают упорядочиваться, да и обретают право голоса. Библия, рассказывающая о Творении, появилась как диалог меж Богом Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 и Человеком, а это снимает различие меж теологией и антропологией. Но подлинный язык — это язык "земного мира", и то, что в

284

мышлении было немым, стало говорящим в языке. Речь вначале диалогична, и всякое Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 слово просит ответа. Потому конкретно в языке — при этом конкретно в форме живой речи — следует находить то звено, которое связывает меж собой Творение и Откровение. Слово Человека в каждый момент времени Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 творится заного на устах говорящего, и Бог каждый раз делает новым само начало Творения, так что оно длится с ролью Человека, повсевременно обновляя "земной мир". Откровение существует в диалогической ситуации, выражается в определенном Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 слове, обращенном к определенному человеку, и просит от этого человека определенного ответа. Но в Откровении нет ни 1-го требования без заповеди любви, а заповедь любви — это обещание Искупления в дальнейшем. Образ новейшей Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 целостности, имеющей темпоральное измерение, противоположен чисто пространственному виду безупречной, все в себя вбирающей и все для себя подчиняющей сферы, который был рожден классической философией. В этой "децентрированной" целостности нет единой "точки отсчета Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43", а как следует, по другому понимается образ, служащий эмблемой Пути, который ведет к целостности. Полосы, соединяющие меж собой Бога, Мир и Человека, и полосы, соединяющие меж собой Творение, Откровение и Искупление, нельзя Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 считать чисто геометрическими. Пара наложенных друг на друга равносторонних треугольников обладает особенной реальностью, чуждой геометрии конкретно поэтому, что треугольники обозначают процессы, происходящие во времени и идущие по Пути, который указан погруженным в поток Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 истории Откровением. Чтоб выделить особенности получившейся гексаграммы (Звезды Давида — "З.И."), Розенцвейг именует ее не "геометрической фигурой", а "гештальтом". Конкретно этот гештальт становится образом Пути к новенькому типу целостности Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, т.е. к новенькому типу социокультурного единства, которое, но, находится "на той стороне" Пути, и это — единство самого Бога, Его Правда. Более того, единство, как подчеркивает Розенцвейг, — это по сути движение к единству, так что Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 заного понятая целостность представляет собой не завершенный итог, а становление. То, что Бог пребывает в вечности, значит, что Он грядет. Как следует, вечность оказывается только моментом "извечной неподвижности", и для Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 Бога вечность есть не что другое, как "увековечение". Вечность Человека является опосредованной и коренится в Творении. Треть книжки именуется "Гештальт, либо Нескончаемый небесный мир", посвящена рассмотрению разнообразных смысловых качеств "гештальта" как Пути к Искуплению Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 и имеет подзаголовок "Против деспотов!" ("in tyrannos!"). На титульном листе этой части изображена Звезда Давида. Изложение начинается с рассуждений о способности искушать Бога и о сути молитвы. Розенцвейг заявляет Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, что Королевство Небесное нельзя вынудить придти, оно вырастает в согласовании с своими ритмами и закономерностями. Мечтатели, сектанты и остальные "деспоты Королевства Небесного" заместо того, чтоб попробовать ускорить его приход, по сути замедляют этот приход Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 своим нетерпением, забеганием вперед и нелюбовью к ближнему. Все их деяния оказываются "несвоевременными", а поэтому препятствуют тому, чтоб свободно наступил "решающий момент". Богу необходимо время для спасения Мира и Человека не поэтому, что Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 Он в нем вправду нуждается, а поэтому, что во времени нуждаются Человек и Мир. В этом свете рассматривается роль христианства в современном мире. Розенцвейг достаточно критически относится к осуществленному историческим Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 христианством социокультурному синтезу, т.е. показывает на недочеты получившейся в итоге целостности. Особенный энтузиазм для него имеет отношение становящейся христианской мысли к наследству древней философии. Итогом всего процесса взаимодействия христианства с древней культурой, прошедшего Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 несколько шагов, стала, как показывает Розенцвейг, "расщепленная" современная реальность, в какой сильно много самых реальных язычников, живущих не верой, не любовью, а только надеждой. Но феноминальным следствием такового итога становится не Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 основание новейшей Церкви, а обновление старенькых Церквей. В этом мире иудеи занимают особенное место, и окончательное Искупление, согласно Розенцвейгу, может быть исключительно в единстве Церкви и Синагоги. Ни Церковь, ни Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 Синагога в отдельности не владеют полнотой правды, и только вместе они могут сделать всеобъятное общество, Королевство Небесное, т.е. подлинную целостность. Но до окончания этого процесса люди должны жить ежедневной жизнью, полагаясь на веру Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, любовь и надежду. При всем этом иудаизм оказывается общиной Нескончаемой Жизни, а христианство — общиной Нескончаемого Пути. Иудеи уже по самому собственному рождению пребывают рядом с Богом, а другие народы приходят к Богу только Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 через посредство Мессии. Тем иудеи и христиане дополняют друг дружку, и Королевство Небесное не может появиться без их неизменного сотрудничества, условием способности которого оказывается диалог. Это — диалог в рамках партнерства Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 как меж 2-мя общинами, так и меж отдельными христианами и иудеями. Потому для того, чтоб содействовать приходу Королевства Небесного, иудею, считает Розенцвейг, не надо обращаться в христианство. Более того, реальное существование Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 иудеев служит наилучшим подтверждением действительности истории самого христианства. Иудаизм, засвидетельствованный Ветхим Заветом и продолжающий свидетельствовать о для себя одним только существованием иудеев вопреки всем превратностям

285

их судьбы, представляет собой, по Розенцвейгу, раскаленное Ядро, испускающее невидимые лучи Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, которые в христианстве становятся видимыми и, превращаясь в пучок, прорезают ночь языческого "подземного мира". Эмблемой этого Ядра и может служить "З.И.".

А.И. Пигалев, Л.В. Наместникова

ЗИЛЬБЕРМАН (Zilberman Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43) Давид (1938—1977) — русско-американский философ, предпринявший попытку сотворения "философологии", универсального философского синтеза, сопоставимого по масштабам классификации с конструкциями Аристотеля, И.Канта либо Г.Гегеля.

ЗИЛЬБЕРМАН (Zilberman) Давид (1938—1977) — русско-американский философ, предпринявший попытку сотворения "философологии", универсального философского Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 синтеза, сопоставимого по масштабам классификации с конструкциями Аристотеля, И.Канта либо Г.Гегеля. Главные сочинения: "Правоверная этика и материя коммунизма" (1977), "Генезис значения в философиях индуизма" (1988), "Приближающие рассуждения меж 3-мя лицами о Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 модальной методологии и сумме метафизик" и мн. др. По мысли 3., потенциал философии в западной культуре оказался ослабленным (в силу многих обстоятельств, которые им кропотливо анализируются). Философия не репрезентативна в качестве того Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, что именуется 3. "Philosophia Universalis", что может быть расценивать как реализацию философской "кармы". Согласно 3., "кармическая отьявленность" философствования оестествилась в традиционных индийских философиях. Начальная же интенция "философологии", по 3., такая: сделать некую концептуальную конструкцию Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, способную заполнить разрыв меж западным и индийским мирами философствования, цель "философологии" — инициировать новый философский синтез с установкой, которая никогда до этого не задавалась (по последней мере, в западной культуре), а конкретно, что история философии никак Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 не завершена — напротив, ее настоящая история к тому же не начиналась. В этом — констатация того тривиального для 3. факта, что философия никак не исчерпала свои потенции (а в западном ее варианте — даже Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 и не приступила пока к их реализации), что, как следует, может быть открытие новых размерностей философской мысли, и время схожих открытий наконец пришло. При этом не только лишь для западной философии Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, где реализации кармы не случилось совсем, да и для индийской философии, кармически полностью благополучной, вообщем — для хоть какой философии, в той мере, в какой она отработала все свои фундаментальные рефлексии и, соответственно Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, наработала корпус собственных основополагающих текстов ("изошла в текстах", создав, тем, свою свою предметность и освободившись себе самой). Именно тогда и становится вероятным настоящее бытие философии, существование ее в новых размерностях мысли — когда Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 в ней "опустошился Логос", когда "наступил конец". Настоящая философия (просто философия, ибо предикат истинности тут неуместен) может существовать, таким макаром, исключительно в форме "концеведения" как философская эсхатология. Этим, согласно 3., но, не отменяется вся предыдущая Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 философия — напротив, она-то как раз и составляет предметность философской эсхатологии. Как это может быть? Омерзением философии от смежных с нею областей и воззванием энтузиазма на самое себя. Естественно, каждый философ по Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43-своему занимается философией: но ни единый не занялся философией. То, что философия была не способен сделать сама, оказалось осуществленным наружными силами — теми сферами умственной активности, которые затребовали свою предметность назад. Конкретно поэтому Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, замечает 3., что философия по праву вытеснена из всех предметных областей, можно серьезно гласить о "незапятанной философии", не рискуя забрести вспять в эмпиризм, натурализм, социологизм и идеологию. Хотя, добавляет 3., возможность Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 конструирования таковой философии есть возможность действительная, не зависящая от подходящих либо неблагоприятных событий, возможность, уже реализованная в один прекрасный момент в истории — в традиционной индийской культуре. Эта возможность оестествляется тогда, когда философия обнаруживает свой Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, только ей присущий предмет исследования и разрабатывает способы анализа, надлежащие этой предметности. Философия как "концеведение", таким макаром, совсем не непременно — знамение катастрофы, как в современной западной культуре, в традиционной Индии она становится знаком Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 расцвета всей цивилизации, условием ее существования и гарантом выживания. Тут случилось то, что 3. именует "индийским чудом", — сотворена универсальная философия, претендующая на решение всех вероятных философских заморочек и вправду разрешающая их Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 в замкнутой вселенной собственного познания. Традиционная индийская философия, как понятно, насчитывает 6 взаимодополнительных философских систем (даршан): самкхью, ньяю, веданту, мимансу, вайшешику и йогу; в отношении особенной дополнительности к ним находится буддизм. Исключительность индийских философов как Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 представителей всех этих систем, по 3., "в том, что они единственные открыли в философской материи [...] принцип духовной организации, при котором философские системы, как лица, наклонены друг к другу в нескончаемом Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 и автономном зеркальном глядений". "В том-то и эффект потрясшего меня открытия, — продолжал 3., — что и объяснять-то их в раздельности я дальше не могу, и слить их в единую господствующую духовную емкость не в состоянии Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43. [...] Самое тяжелое тут: наличие зерцальности при отсутствии персональности. Потом то, что приходится гласить о наклонении систем, а не о моментах одной системы, как, скажем, у Гегеля. Этим сходу раздвигаются при-

286

вычные рамки Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 философствования, и, в придачу к автономии предмета, отыскивается источник многочисленного ряда духовных состояний". Наклонение систем, с эффектом зерцальности, значит, что в поле зрения каждой из их попадает только "отмысленное" содержание примыкающих Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 систем (включая и свое собственное содержание, реверберированное другими даршанами), так что "все отражается во всем, и число проекций — нескончаемо". Такая многопозиционность вероятна только при одном условии — что эти системы не стремятся к рефлексии Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 мира, природы, Бытия, социума, вообщем чего бы то ни было наружного относительно их самих. В даршанах начисто отсутствуют натуральные объекты опыта, вообщем натуральность хоть какого рода (включая и сознание в оестествляющей Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 интерпретации западной философии). Вот почему даршаны — предметы себя самих. Видимо, в осознании этой внутренней, ненатуральной природы философии, равно как и ее "самопредметности" — залог конструктивного поворота интерпретации 3. "Эмбрион развиваемого мною, — замечает Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 3., — в обычной мысли Шанкары о сверхъестественном как реальном не только лишь в содержании, да и в форме. Сверхреализм мысли об Абсолюте — в том, что помышляемый средствами Разума, он заумен не в каком-либо "онтологическом Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43" смысле, а конкретно в материи самого этого, только-только изготовленного заявления. Другими словами, только-только высказанное по содержанию необходимо направить на самую форму высказанного и обличить его в нем же Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43". Восприятие схожих рассуждений очень затруднено в западной философии, более того, по признанию 3., они "полностью нестерпимы" философствующим в этой культуре, хотя интенция такового анализа, будто бы бы, должна была уже прижиться тут, по Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 последней мере, со времен Шеллинга и Гегеля. "Философия в именительном падеже", "незапятнанная рефлексия" как отвлеченное (от всякой натуральности) и претендующее на абсолютность философское самосознание нужно считает в качестве собственной предпосылки готовность заниматься философским сознанием, как Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 никаким образом не зависящим от sensibilia и не сводимым к объектам перцепции. Но конструктивного очищения рефлексии в западной философии не только лишь не случилось, но оно и не было вероятным Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 пока из-за, которая определяется 3. как неразличение средств и объекта философствования, по другому — "склеивание" языка и "знаниевых схем", проявляющееся в глубинной натуралистичности философского подхода. "Отслаивание" языка от выражаемых им знаниевых схем Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 навряд ли может быть в культуре, где философия принуждена де-натурализировать все нюансы собственной деятельности без помощи других, без сколь-нибудь существенного содействия со стороны, — по типу того, например, которое оказывается традиционной индийской философии Ведами Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43. В

"лингвистической Вселенной" Вед, разделяемой всеми жившими в традиционной Индии, все феномены де-натурализированы, а их смыслы — де-реифицированы, так что философия высвобождается для выполнения собственных прямых функций — анализу собственного бытия как деятельностного Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 самовоздвижения, равно как и установлению вживе долженствующего быть в мире философского познания. Реализация этих функций подразумевает работу в 3-х сферах бытования философии — тексте, культуре и текстуре — и представляет собой то, что Шанкара Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 называл "деятельностью миротворения". "Вот отменная иллюстрация, — замечает по этому поводу 3., — Господь сделал человека по виду и подобию /собственному — Е.Г./. При падении в естество человек утратил подобие, сохранив только Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 образ. Искусственная /философская — Е.Г./ деятельность есть восстановление подобия, правда, только в мышлении. Получаются дивные мыслительные миры, с узнаваемых точек зрения никак не совершенные и не понятные частично самому производителю мыслей, взывающему к кооперации Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43", — миры философствования. Бытийственность этих миров гарантируется тем, что 3. определяет как "майю" либо "трансцендентальную иллюзию" — искусственной творческой активностью, натурализованной в субъекте. "Сюр-реализм" "трансцендентальной иллюзии" — бытийственность не только лишь философии, да и Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 всего мира людского существования в той мере, в какой он не-природен, не-натурален, тотчас — не-выразим, но всегда коммуницируем. Последнее — условие самой его действительности как бытия, не укорененного в натуральности природного Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 существования и поэтому нуждающегося в ином основании собственной валидности для многих (в эталоне — всех, но обычно — очень немногих, философов). Тот, кто может локализовать себя в этом мире (поточнее — мирах), должен владеть Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 способностью "отмысливания мира", "перевода существования в бытие", "трансцендентирования содержания жизни", так что сама жизнь для него станет "умственной работой в методологической рефлексии, т.е. понимающим мышлением". Сохраняющаяся при всем этом сообщительность (не приравниваемая, но Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, к общезначимости) определяется тем, что сама способность "онтологического осознания" укоренена в структурах сознания, которые толкуются 3. как "структуры сотворения", разделяемые (поточнее, задаваемые, ибо делить их могут к тому же многие другие) всеми Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 теми, кто обладает "наклонностью к вживанию", — проф философами. "Структуры сотворения", по другому — "философские роли" — сводятся к "шестерице" методов творения/осознания/узнавания сюр-реализованных структур сознания ("Теоретик", "Логик", "Методолог", "Методист", "Эмпирик", "Феноменолог Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43"). "Шестерица" обымает собой все вероятные композиции 3-х мо-

287

дальностей в 2-ух позициях и как такая не нуждается в эмпирическом обосновании (в том числе и исторически); совпадение же определяется тем, что конкретно в индуизме реализовался Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 эталон философствования. Возникновение модальности полностью разумно в концептуализациях 3. — ведь речь тут идет об абсолютном философском творчестве, о созидающей активности, не ограниченной никакими натуральными пределами, а поэтому — о предельной свободе, каковая Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 всегда модальна. Модальностей, по 3., три — деонтическая (необходимость, N), аподиктическая (актуальность, I), гипотетичная (возможность, V); схема модальностей строится по типу "тройственной", "тернарной" оппозиции адвайты ("недуалистической") веданты, в отличие от западной философии с ее моделью Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 "дуальной оппозиции". Нужно держать в голове о принципной неполноте модальной формулы каждой "философской роли", о том, что уходит в ее знаменатель и принципно исчезает из поля зрения. "Эта несамоцелостность разрешается таким методом Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, что появляется процесс, в каком сознание пробегает все состояния, стремясь скооперировать в нем локальную неполноту с глобальной полнотой и тем воплотить свою потенциальную полноту, но для сознания в целом. Отсюда, мне Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 думается, и вынуждающая сила модальной определенности, заставляющая мчаться вперед, не зная отдыха", нестись в кругу незапятанной текстуальности, пользуясь свободой комментирования, никогда не приткнувшись ногой о землю эталона. Эта работа со знаниевыми текстами Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 есть в известном смысле "вечное повторение пройденного". Но, в отличие от ницшеанского "повторения", тут довольно точно понятно, зачем и каким образом это делается для восстановления полноты (философского) сознания методом прогонки типов (философских) рефлексий по историческому Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 содержанию. "Тяжело передать, — замечает 3., — сколь силен при всем этом эффект денатурализации и освобождения. Но за свободу приходится платить натурой. Плата же тут — наисильнейшая внутренняя рефлексия. Приходится пережидать, пока для употребляемых наперед слов Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 сконденсируется реальность, понятая сообразно со познанием. Как будто бы Бог вновь проводит перед Адамом вещи, и их именует". Эффект полного освобождения от натуральности определяется 3. к тому же как "вознесение", перевод философствования в Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 особенные сферы, в "текстуру" людского существования. "Чтоб в теле мира циркулировала кровь (смысл), нужна кровеносная система (текстура)", предельная смысловая целостность, в какой смысл оестествляется и делается легкодоступным для субъективации (присвоения его Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 субъектами мира), также трансляции его во времени (обеспечении непрерывности бытия этого мира). Миротворческая суть философствования, постулированная 3. в самом начале развертывания его системы, нигде не проявляется так ясно, как при "текстурировании" философии, воззвании Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 ее в самодостаточную сумму всех вероятных "философских ролей" по "отмысливанию" и "осмысливанию" мира. Когда философия становится "текстурой" людского бытия, она и преобразуется в то, что 3. именует Philosophia Universalis, достижение чего связывается им с Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 реализацией модальной полноты философствования, и что является целью его "философологии". Культурная сюр-реализация философских схем выслеживается 3. на примере многих систем и культур (он оставил, вообщем говоря, универсальную схему такового подхода применительно Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 к главным типам культуры, в собственной "мамонтовидной", по его собственному выражению, 900-страничной диссертации о культурной традиции. Анализ одной из таких сюр-реализаций отдал повод для сопоставления 3. с Максом Вебером (идет речь Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 о блестящей параллели веберовской "Протестантской этики и духа капитализма" — "Православной этике и материи коммунизма" 3.). Подмена "духа" "материей" в названии 3. очень примечательна — философский комплекс православной этики, продолженный марксизмом и "оживленный" русским обществом, рассматривается как "универсальный Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 смысловой код" этой культуры, приравненный в этом качестве к вещественной базе жизни (тут — "материи коммунизма"). С модальной позиции эта "сюр-реализация" не могла не потерпеть фиаско (из-за "неполножизненности Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43" сочетания всего только 2-ух "философских ролей", поточнее, даже одной, если учитывать их принципную близость). Умопомрачительно, но, по 3., то, что "сюр-реализация" марксизма вообщем случилась в культуре Запада, где по причинам модального порядка "связь философии с Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 умной жизнесообразностью порвалась здесь же, при ее /философии — Е.Г./ зарождении". Марксизм в этом смысле — не только лишь уникальная философская система западной культуры, да и единственная, способная претендовать на Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 статус философской активности миротворения. Марксизм, по замечанию 3., — единственная философия, которая "вышла на Западе", сумев, пусть и в очень уродливой и фантасмагорической форме, показать настоящее назначение философии — работу со структурами значений культуры. Модальная методология 3. не просто Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 фиксирует неизбывную прозрачность людского существования (как принципно ненатурального, искусственного, генерируемого трансцендентальной иллюзией майи/философской активности смыслоозначения), но показывает методы его формирования и конфигурации, пути эволюции, агентов трансформации и почти Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 все другое. Процесс схожей демонстрации тянет за собой настолько масштабные конфигурации в представлениях о философии, что фраза 3. об настоящей

^ 288

истории философии, каковая к тому же не начиналась, полностью возможно окажется пророческой.

E.H Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43. Гурко

Символ — обычно — вещественный, чувственно воспринимаемый предмет (событие, действие либо явление), выступающий в зании в качестве указания, обозначения либо представителя другого предмета, действия, деяния, личного образования.

Символ — обычно — вещественный, чувственно воспринимаемый предмет (событие, действие Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 либо явление), выступающий в зании в качестве указания, обозначения либо представителя другого предмета, действия, деяния, личного образования. Предназначен для приобретения, хранения, преобразования и трансляции определенной инфы (сообщения). 3. — интерсубъективный посредник, структур-медиатор Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 в соц взаимодействиях и коммуникации. Научной дисциплиной, занимающейся исследованием общих принципов, лежащих в базе структуры всех 3., с учетом их потребления в структурах сообщений, также специфичности разных систем 3. и сообщений, использующих разные типы Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 3., является семиотика. Из определения 3. вытекает его важное свойство: будучи неким вещественным объектом, 3. служит для обозначения чего-либо другого. В силу этого осознание 3. нереально без выяснения его значения — предметного (обозначаемый им объект); смыслового (образ Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 обозначенного объекта); экспрессивного (выражаемые при помощи его чувства и т.д.). 3. обозначает данный предмет (предмет, обозначаемый 3., сущность его предметное значение — денотат) и выражает сопряженные смысловое и экспрессивное значения. 3. может иметь определенный смысл вне наличия Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 соответственного предмета. Смысл 3. может минимизироваться при наличии предметного значения (имена собственные естественных языков) и т.д. Смысловое значение 3. — это то, что осознает под ним юзер данного 3. Экспрессивное значение 3. выражает эмоции человека Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, использующего 3. в определенном контексте. В семиотике различают дела 3. друг к другу (синтаксис), отношение 3. к тому, что ими обозначается (семантика), и дела использующего 3. к употребляемым им знаковым системам (прагматика). Анализ понятия "3." занимал принципиальное Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 место в философии, логике, лингвистике, психологии и т.д. Огромное внимание рассмотрению гносеологических функций 3. уделяли древние философы (Платон, Аристотель, стоики), мыслители 17—18 вв. (Локк, Лейбниц, Кондильяк). В 19 в. новые моменты в исследование 3. занесли лингвистика Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 и математическая логика. В 19—20 вв. сложилась особенная наука о 3. — семиотика (Пирс, Моррис, Соссюр, представители современного структурализма). Для осознания природы 3. главное значение имеет выделение особенных соц ситуаций (так именуемых знаковых), в Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 каких происходит внедрение 3. Подобные ситуации неразрывно связаны со становлением речи (языка) и мышления. Еще школа стоиков отмечала, что сущность 3. заключается в их двухсторонней структуре — неразрывном единстве конкретно воспринимаемого (значащего) и подразумеваемого (означаемого Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43). Обилие мыслимых отношений меж ними конституирует вероятные их систематизации. 3. может быть подразделять (Пирс, 1867) на индексные, иконические и символические. Данная систематизация в действительности основывается (Якобсон) на 2-ух дихотомиях: противопоставление смежности и сходства Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43; противопоставление фактичности и условности. Индексное (указательное) отношение подразумевает наличие фактической, реальной смежности меж означаемым и значащим. Иконическое отношение (по принципу подобия) — "обычная общность, по некому свойству", ощущаемое теми, кто интерпретирует 3. В символическом 3. означаемое и значащее Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 соотносятся "безотносительно к какой бы то ни было фактической связи" (либо в отношении, но Пирсу, "приписанного характеристики"). 3., входящие в состав языков как средств коммуникации в социуме, называются 3. общения. Последние делятся на 3. искусственных Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 знаковых систем и 3. естественных языков. Огромное значение для сотворения теории 3. имеет исследование формализованных знаковых систем, проводимое в рамках математической логики и метаматематики. Такие системы, применяемые для различных технических и научных Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 целей, являют собой искусственные трансформы, обычно, письменных разновидностей естественных языков. В их структуре обычно выделяют последующие: 3. кодовых систем для кодировки и перекодирования сообщений (азбука Морзе, 3. для компьютерных программ и др.), 3. для моделирования непрерывных Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 процессов (кривые перманентных конфигураций в их) и 3. для выражения формул в языках наук. Невзирая на насыщенные разработки во всех обозначенных направлениях, задачка построения синтетической концепции 3. до сего времени не решена Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43. Это обосновано сначала тем, что 3. принадлежат к сложным структурным образованиям, способы исследования которых еще пока в достаточной мере не разработаны. В постмодернистской философии теория 3. подвергается самой конструктивной переоценке. [См. Трансцендентальное означаемое, Пустой символ Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, Означивание, "Позиции" (Деррида).]

A.A. Грицанов

Символ ИКОНИЧЕСКИЙ (либо Иконичность) — семиотическое понятие, разновидность знака. В первый раз термин ("icon") был предложен и разработан Пирсом (другими элементами данной трихотомии являются "знак-индекс" и "знак-символ").

^ Символ Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 ИКОНИЧЕСКИЙ (либо Иконичность) — семиотическое понятие, разновидность знака. В первый раз термин ("icon") был предложен и разработан Пирсом (другими элементами данной трихотомии являются "знак-индекс" и "знак-символ"). Определение З Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43.И., данное Пирсом, до недавнешних пор не подвергалось сколько-

289

нибудь значимым модификациям, но в последние десятилетия в связи с критикой лингвоцентризма структуралистской семиотики и поиском адекватных моделей интерпретации зрительных феноменов оно подверглось существенному Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 пересмотру. Исходя из убеждений Пирса, З.И. — это символ, который "обладает рядом параметров, присущих обозначаемому им объекту, независимо от того, существует этот объект в реальности либо нет". Дела меж знаком и объектом Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 — это дела подобия; З.И. оказывается знаком просто в силу того, что ему "случилось быть схожим" на собственный объект. Пирс выделял несколько разновидностей З.И.: 1) образы (либо изображения; в этом случае значащее Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 представляет "обыкновенные свойства" означаемого): фото, статуя, живопись, но также и чувства, вызываемые музыкальными произведениями (к примеру, "Полет шмеля" либо "Море" Дебюсси); 2) метафоры (тут кодификация делается по принципу параллелизма меж знаком и объектом Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43), этот подкласс интенсивно задействован в театральной практике и литературе; 3) диаграммы, схемы, чертежи и другие виды "нефигуративных" изображений, которые Пирс называл "логическими З.И." (этому виду З.И. не непременно иметь чувственное сходство с объектом Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, довольно аналогии меж отношениями частей в самом объекте и в его знаке — этой группой З.И. интенсивно пользуется математика). Пирс определяет диаграмму как "репрезентамен, являющийся по преимуществу иконическим знаком дела, стать каковым Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 ему содействует условность". Примером подобного З.И., отражающего дела частей означаемого, могут служить прямоугольники различных размеров, которые выражают (к примеру) количественное сопоставление производства стали в различных странах. В таких обычных Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 диаграммах, как статистические кривые, значащее представляет собой изобразительную аналогию с означаемым в том, что касается дела частей. Если же при всем этом в хронологической диаграмме относительный прирост населения обозначен пунктирной линией Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, а смертность — сплошной, то это, в определениях Пирса, "символические свойства". Пирс считает, что диаграммы — это "поистине иконические знаки, естественно подобные обозначаемому предмету". Парадоксальность З.И. заключается в том, что в неких случаях мы забываем о Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 том, что изображаемое и изображение сущность не одно и то же (другими словами различие меж реальностью и копией стирается, хотя бы на время): в конечном счете, вся история волшебных Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 и религиозных практик базирована на "забывании" этого различия (протыкание иголкой портрета некоего человека подразумевает нанесение живому определенному человеку физического вреда), равно как и эффективность современных аудиовизуальных средств коммуникации (телевизионная репрезентация того либо Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 другого человека воспринимается не как символ, но как сам этот человек). Пирс от всей души считал, что исследование З.И. по своим познавательным результатам эквивалентно конкретному исследованию его объекта. Единственный метод прямой передачи какой-нибудь Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 идеи, согласно плану Пирса, вероятен только средством З.И. (З.И. также играет необыкновенную роль в коммуникации, имея одно принципиальное преимущество: он провоцирует появление чувственного вида.) Вобщем, преимущество может быть интерпретировано Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 и как недочет: З.И. с их способностью вызывать мысленный образ подавляют наше воображение, вызывая в памяти мгновенный образ уже виденного (так, образ Чапаева уже надолго закреплен за его фильмическим Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 воплощением, а иконография Наполеона не оставляет нам способности пофантазировать на предмет того, как он смотрелся). Так как в различных случаях количество общих параметров у знака и денотата может быть разным, постольку имеет смысл гласить о Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 большей либо наименьшей степени иконичности. Если у Пирса индекс и З.И. представляют собой две дискретные ступени семиозиса, то его последователь У.Моррис предпочитает гласить о непрерывной "шкале иконичности", на Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 одном полюсе которой находятся подобия объектов, максимально похожие на их, а на другом — совсем условные "знаки-символы". Схожая трактовка полностью соответствует одному из базовых ("системообразующих") принципов семиотики Пирса — принципу синехизма (либо Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 непрерывности, взаимопроницаемости, плавной градации, отсутствия точных границ меж уровнями и видами). Необходимо подчеркнуть, что неувязка большей либо наименьшей иконичности знака — это, как считают современные критики Пирса, никак не неувязка беспристрастно наблюдаемого различия, а Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43, быстрее, степень различия, определяемая субъективностью восприятия и представления (что можно сказать, к примеру, о степени "иконичности" в случае репрезентации несуществующих мифологических, сказочных и библейских персонажей, когда о степени "похожести" либо "непохожести" мы рассуждаем, смотря Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 на изображения таких персонажей, как Баба Яга либо сирена, — в наилучшем случае, речь может идти о З.И. натурщиков, служивших моделями для живописцев). По другому говоря, беспристрастное сходство со своим денотатом Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 не является ни нужным, ни достаточным условием иконического сходства. Таким макаром, по воззрению французского семиотика П.Пави, пирсовская интерпретация парадокса иконичности делает столько же заморочек, сколько и решает. Показательно то, до какой степени Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией. Isbn 985-6656-05-2 - страница 43 расширенно трактуется Пирсом эта разновидность символов; утверждение о том, что довольно иметь "структурное подобие" со своим объектом, также



kniga-dve-zhizni-stranica-17.html
kniga-dve-zhizni-stranica-33.html
kniga-dzhakomo-dzhojs.html